延长县| 望都县| 阿巴嘎旗| 诸暨市| 民勤县| 夏津县| 夏河县| 石城县| 富源县| 辽宁省| 富川| 永清县| 中阳县| 北安市| 依兰县| 孝昌县| 上栗县| 南木林县| 海南省| 晋江市| 霸州市| 张北县| 景德镇市| 钦州市| 合肥市| 科技| 叙永县| 柯坪县| 砀山县| 呼玛县| 石门县| 南溪县| 体育| 镇巴县| 宁晋县| 湘西| 同心县| 鄂伦春自治旗| 余姚市| 安达市| 潼关县| 陆良县| 西林县| 保康县| 吉林市| 凯里市| 临武县| 灌云县| 广河县| 遂平县| 花莲县| 沂源县| 沾益县| 辽中县| 峨眉山市| 温泉县| 大港区| 阜新| 天祝| 咸阳市| 吉安市| 临海市| 大田县| 孝义市| 丹巴县| 琼海市| 肥城市| 二连浩特市| 巴楚县| 屏南县| 商都县| 昭觉县| 丘北县| 咸宁市| 台中市| 璧山县| 奎屯市| 额济纳旗| 福安市| 贵阳市| 桃江县| 资中县| 惠东县| 定安县| 喀什市| 志丹县| 宜宾市| 丹棱县| 长宁县| 兰溪市| 青龙| 仁寿县| 翼城县| 乐山市| 定南县| 黑河市| 共和县| 庄河市| 武鸣县| 大同市| 界首市| 琼海市| 西和县| 武安市| 榕江县| 永吉县| 原阳县| 柏乡县| 南通市| 宝山区| 黑山县| 宁都县| 邳州市| 江源县| 马山县| 本溪市| 和硕县| 台前县| 基隆市| 文登市| 张家川| 大埔区| 邵武市| 南充市| 四子王旗| 定安县| 花莲市| 河东区| 当涂县| 奉节县| 志丹县| 河西区| 额敏县| 遵化市| 满城县| 扎鲁特旗| 长子县| 沙田区| 东丽区| 会昌县| 金平| 六安市| 化德县| 堆龙德庆县| 阜南县| 乌兰浩特市| 本溪| 资源县| 玛纳斯县| 樟树市| 洛浦县| 如皋市| 神农架林区| 景泰县| 崇阳县| 汉源县| 娄底市| 资溪县| 湘阴县| 阳泉市| 延川县| 江津市| 余庆县| 云龙县| 武穴市| 海林市| 博野县| 广水市| 和顺县| 剑阁县| 满洲里市| 浪卡子县| 文成县| 克拉玛依市| 荣昌县| 古田县| 水富县| 紫阳县| 新闻| 延寿县| 资中县| 嘉黎县| 荔浦县| 新蔡县| 洞口县| 哈巴河县| 保山市| 洪湖市| 洛阳市| 霍州市| 明溪县| 五原县| 祥云县| 商都县| 泾源县| 鸡西市| 彭州市| 临猗县| 阳谷县| 祥云县| 平谷区| 景德镇市| 察隅县| 通州区| 永和县| 含山县| 宁远县| 若羌县| 淳化县| 万州区| 卫辉市| 正阳县| 四子王旗| 闵行区| 米脂县| 华宁县| 股票| 英山县| 新乐市| 海南省| 徐州市| 正安县| 阳高县| 珲春市| 碌曲县| 盐城市| 沈丘县| 永年县| 修武县| 崇义县| 汶上县| 太谷县| 司法| 大关县| 内乡县| 阿拉善左旗| 绥芬河市| 黑龙江省| 台中县| 深泽县| 潢川县| 科技| 邵武市| 安乡县| 阳原县| 长沙市| 青海省| 米泉市| 鞍山市| 延吉市| 湛江市| 洪雅县| 叙永县| 甘洛县| 屯昌县| 广东省|

官兵“没想过”不等于旅党委“没想到”

2018-11-18 07:36 来源:九江传媒网

  官兵“没想过”不等于旅党委“没想到”

  白沙村正是凭着这股狠劲,才打赢了翻身仗。“自我监督是世界性难题,深化监察体制改革,新增监察委员会一节,体现了中共自我监督的决心。

要采取更加有力的举措、更加精细的工作,瞄准贫困人口集中的乡(苏木)村(嘎查),重点解决好产业发展、务工就业、基础设施、公共服务、医疗保障等问题。《群言》杂志也是陶公和老一辈民盟人留给民盟和社会的一份财富。

  以今年致公党中央提交的《关于构建离岸创新创业新模式吸引海外人才为国服务》提案为例,致公党始终致力于利用海外留学人员和著名高校海外校友资源优势,探索我国吸引海外人才回国创业的新体制机制,同时,建立服务海外归国人员离岸创新创业的服务保障机制。这样的领袖我们衷心拥护、全心信任!”中国人民解放军航天员大队航天员王亚平代表说,过去5年,以习近平同志为核心的党中央推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,引领人民军队实现了政治生态重塑、组织形态重塑、力量体系重塑、作风形象重塑,习近平总书记是当之无愧的党的核心、军队统帅、人民领袖。

  巴基斯坦总统侯赛因表示,您的当选表明中国人民对您的英明领导充满信心。要大力培育新产业、新动能、新增长极,发展现代装备制造业,发展新材料、生物医药、电子信息、节能环保等新兴产业,发展现代服务业,发展军民融合产业,补足基础设施欠账,发挥国家向北开放重要桥头堡作用,优化资源要素配置和生产力空间布局,走集中集聚集约发展的路子,形成有竞争力的增长极。

在台盟中央参政议政五年规划纲要的指导下,全盟各地方组织、各专委会充分发挥自身特色和优势,围绕国家工作大局和两岸关系发展大势,在深入调研基础上提供了230余份提案素材。

  群众对一些地方脱贫攻坚工作中的形式主义、官僚主义、弄虚作假现象非常反感,要认真加以解决。

  这样的成就来之不易,是中共中央坚强领导的结果,是全国各族人民共同奋斗的结果,也凝结着各民主党派和无党派人士、各人民团体以及广大政协委员的心血和智慧。他转向习近平,两人亲切握手,习近平向他表示祝贺。

  新老交替,继往开来,需要一个整体素质优良、人员分布广泛、结构科学合理、进退比例适当,适应新时代新任务新要求,能够谱写社会主义现代化新篇章的领导集体。

  ”内蒙古鄂尔多斯市市长龚明珠代表说。这是对台盟全面加强思想、组织、制度特别是领导班子建设提出的新要求。

  施小琳强调,要深入开展大学习、大调研、大实践,着力提升多党合作制度效能,加强党外知识分子工作特别是新的社会阶层人士统战工作,做好新时代民族和宗教工作,加强非公有制经济领域统战工作,深化港澳台海外统战工作,加强党外代表人士队伍建设,以钉钉子精神逐项抓好贯彻落实,推动重点领域各项工作实现新突破。

  各地各部门要一如既往地支持宗教团体的工作,充分尊重和维护宗教界的合法权益,帮助宗教团体加强自身建设,及时解决影响宗教关系和谐的突出问题。

  第四,做好脱贫攻坚民主监督工作。”他说,一个团结、稳定的中国有利于世界各国,有助于建立多极世界。

  

  官兵“没想过”不等于旅党委“没想到”

 
责编:神话
头条>正文

官兵“没想过”不等于旅党委“没想到”

2018-11-18 19:58 | 泉州通 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
缩小 放大

核心提示:每遇王朝崩垮、朝代更迭之时,往往充溢着各种悲怆、哀婉的故事。泉州“皇妈宫”就见证一位了一位南宋太后的殉国悲史。

慈元行宫大殿上方高悬“南宋母仪”匾额

核心提示

崖山之役,南宋杨太后不肯苟活求生,投海殉国;晋江塔头刘村开基祖以忠义守节为念,设神位供奉杨太后,子孙秉志建成慈元行宫;太后崇拜流入越南,南宋国母竟成海神……□泉州晚报记者 吴拏云 通讯员 郑冰芳 文/图

不改成色的奇崛人物

每遇王朝崩垮、朝代更迭之时,往往充溢着各种悲怆、哀婉的故事,汉、唐、宋、明,莫不如是。一些奇崛高古的人物,也常会在这样的时期脱颖而出,如岳飞、文天祥、黄道周等。曾以“离地露根的兰花”来暗示亡国遗民哀痛心境的南宋画家郑思肖,高呼“不知今日月,但梦宋山川”之时,历史的定格,便多在这样的瞬间,且任凭岁月冲刷,不改成色。

在泉州有一处鲜为人知的宫庙,这里同样缄封着一段历史的血泪悲歌,定格住了一位奇女子面对沧海横流的刚毅身影。奇的是,这位女子日后竟被越南民众视为海神,奉祀至今。这座宫庙就是晋江东石镇塔头刘村的“慈元行宫”(俗称“皇妈宫”),这位奇女子便是在南宋末“崖山之役”里殉国的杨太后。

与众不同的“皇妈宫”

塔头刘村居住的都是刘氏人家。迈入塔头慈元行宫,你能迅速地感受到这座庙宇的与众不同。主殿之上,高悬着“宋慈元皇太后”、“南宋母仪”匾额,分明地告知这里所祀的主神与皇太后有关。整座行宫栋宇聿新,华堂高筑,气象堂皇,又犹存太古之风。神龛之内帡幪之中的塑像若隐若现,难识其面。龛前还放置着两座辇轿,里面分别端坐着“宋昺帝”和“慈元皇太后”。殿中有柱联写着“三载帘垂志吞羯虏,两朝主幼力护圣躬”、“翘节崖山母仪不朽,奉神塔海世代长光”。

屹立于塔江江畔的“慈元塔”

宫内墙上有碑刻《慈元行宫甲子重建记》,据塔头刘村的老年人协会会长刘荣谋介绍,碑文是该村刘氏十六世裔孙、举人刘云路于清同治六年(1867年)所撰。在碑文的开头部分便直截了当地点明了该宫庙祀奉的主神的来历:“塔江慈元行宫者,祀宋殉节厓山慈元杨太后者也。”厓山即今广东崖山,而“杨太后”据查其原名为杨巨良,浙江淳安人,是宋度宗的贵妃(淑妃)、宋端宗赵昰的生身母亲。其父杨瑞芝,曾中进士,官至兵部侍郎使,后以女贵,进封燕国公。

忠诚守节成为祖训

在这位杨太后身上到底发生了什么事?她在崖山殉节,为什么会被刘氏奉祀于晋江东石的塔头刘村内?这从《塔江刘氏族谱》中都能得到解答。

明朝首辅叶向高撰写的《忠烈祠碑记》收录于族谱中

塔江刘氏宗祠为硬山顶砖木石建筑,三开间二进。前落三川脊顶、双塌寿,石构门墙,有青石夔龙窗、影雕花鸟腰堵、白石浮雕麒麟裙堵等装饰,檐下木构牌楼,梁裙、雀替、吊筒雕刻彩画甚工。门廊有柱联:“远从北里分宗派,近自东楼肇本基”。

主殿侧墙贴满红色“契约”书

刘村的《塔江刘氏族谱》始修于明万历年间(1573—1620年),后又数历重修,现存有清刻古本。据塔头刘村老年人协会秘书长刘贤款介绍,《塔江刘氏族谱》共有13本之多。在《塔江刘氏族谱总图》卷中,我们发现收录有明朝首辅叶向高撰写的《忠烈祠碑记》以及明朝礼部主事、中书舍人吕图南所作的《塔江刘氏族谱叙》,珍贵异常。

从族谱上的记载来看,塔头刘村(也称刘厝)的开基祖是南宋时护驾杨太后和宋幼主南行的朝散大夫、行军令史刘拓。

宋德祐二年(1276年),蒙元攻陷临安,恭宗被掳北去,益王赵昰继位于福州,封杨淑妃为慈元杨太后。尔后,端宗赵昰与杨太后,以及弟弟赵昺,南下泉州,怎料招抚使蒲寿庚闭关拒驾。刘拓之父、福建招抚使刘仝祖勤王兵败后,自缢身亡。由于忠心耿耿、守节不移,他与妻兄林同二人被后人共祀于“忠烈祠”中。

杨太后与二幼主继续南逃广东。时值兵荒马乱,刘拓由福清东北故里打算潜至漳州,道经泉州时,改变主意,“遂止于泉之晋之塔江焉”(隐居于晋江塔江东楼一带)。刘荣谋表示,刘拓在塔江隐姓埋名,教书为生,生有三子。所以,现在塔头刘氏共分三房。

景炎三年(1278年),端宗赵昰惊病交加,在碙洲去世。端宗死后,朝臣江万载、陆秀夫等人拥赵昺为卫王。1279年,因被元兵逼迫,无处躲逃,丞相陆秀夫负卫王赵昺在崖山投海自尽,随行10多万军民亦相继跳海。卫王赵昺时年8岁,是宋朝最后一位帝王。

杨太后听闻赵昺与陆秀夫投海悲讯后,痛哭曰:“前九主,后九主,嗟南北之相符;亡一君,立一君,尽心力而后已。今无复望,甘填精卫之冤;义感全师,尽守屈原之节。”(见《慈元行宫甲子重建记》)表达了她不愿辜负君、国而苟活于世,愿像屈原一样守节而终的志气。“遂投海殉国,懿寿36岁”。

当刘拓获悉杨太后和幼主投海身亡一事,悲愤欲绝,于是“爰塑主母之神,少效臣职;用示继绳之后,共尽忠心”,设杨太后与帝昺神位供奉的同时,也教育子孙要忠诚守节。后来,刘氏子孙在塔头建起“慈元行宫”(即“皇妈宫”),数百年来香火奉祀。其开基祖刘拓的“行军令史”铜印,亦被保存迄今。

殉国气节折服民心

据介绍,目前在中国,仅有三处奉祀杨太后的宫祠。除了晋江塔头“慈元行宫”外,还有一处在广东崖山,该祠名为“慈元庙”,另外一处则是台湾鹿港镇海埔厝庆安宫。每年农历四月初四,晋江塔头都会举办慈元皇太后生辰庆典,后来又演变为“慈元文化节”,用以纪念这位以身殉国的南宋太后。

刘贤款翻阅刘氏族谱,寻找刘氏修建慈元行宫的记载。

在《慈元行宫甲子重建记》一文中,刘云路称赞杨太后:“问历朝之国母,孰比行芳?增两粤之山川,更因人重。”认为杨太后的气节,足以使南宋后期某些气骨衰弊的叛臣相形见绌。

经过历代以来的修缮,如今的塔头“慈元行宫”美轮美奂、金碧辉煌,它与屹立于塔江江畔的“慈元塔”(古称虎啸塔)相互辉映,已成为该村的一大美景。

另外在塔头“慈元行宫”内,记者还注意到一件有趣的事:在主殿左侧墙上贴满红色“契约”书,其内容大致都是村中某孩童要拜皇太后娘娘为“谊母”。塔头刘村村支书刘永进笑着说,自古以来,村里哪家的孩子如果长得比较瘦弱或者多病,就会来这拜“皇妈”,与“皇妈”结个缘,讨个平安吉祥,久而久之渐成一种民俗。在村民的心目中,“皇妈”无疑是最重要的庇护神之一。

异域海神再添传奇

崖山之役或许是宋王朝的终结,但与大宋烈魂有关的传说并未就此画上句号。慈元杨太后在身故数十年后,竟出人意料地成了越南地区的“海神”。

据中山大学历史系教授牛军凯在其论文《“海为无波”:越南海神南海四位圣娘的传说与信仰》中称,“南海四位圣娘”是越南的重要海神,其人物原型是中国宋朝末年的杨太后及其两位女儿(公主)、一位侍女。文章称,在中国绝大多数官方史籍中,没有提到杨太后曾生有公主之事,但香港地区有关于杨太后女儿的传说,据康熙版《新安县志》载,在官富山(今属香港九龙地区)有“金夫人墓,在耿墓侧,相传慈元后女晋国公主溺死,铸金身以葬,熔铁锢之”。

为什么杨太后会成为海神?部分越南史籍称,杨太后和宋朝公主投海后,其尸首漂流至越南义安省琼瑠县大乾海口,“衣服容貌完然如生,皆惊以为神,于是相率封葬,立祠奉事”。牛军凯的研究称,杨太后及公主在乾海门被祭祀后,逐渐成为越南清化、义安地区的重要神祇。其首次官方接受和册封是在越南陈朝英宗时期(1293—1314年)。高春育本《大南一统志》载:“兴隆二十年(1312年),英宗亲征占城,舟抵乾海门,夜梦神人曰,妾赵宋妃子,为贼所逼,困于风涛至此,上帝敕为海神久矣,今愿赞圣功以杀贼。继觉,乃命致祭启行,海为无波,直抵闍盘城。大捷,及还,命加封赠国家南海大乾圣娘……”阮炳《南洋四位圣娘谱录》说,黎圣宗曾加封神祇为“国母皇婆大乾国家南海四位圣娘”。据《乌州近录》记载:“凡远近商卖人等船过海,倘遇风波尤迫,恳祷呼吸之间,果遂平安,至今随处海口,创祠以祭。此南海福神之最灵者也。”一段时间内,四位圣娘甚至是越南民间影响最大的神灵。

在越南,杨太后成为被供奉的“四大天后”之一,保佑出海平安,可见杨太后崇拜已经融入了越南文化之中。其实不只是“杨太后”走出了国门,在东南亚还有“三忠宫”奉祀着文天祥、陆秀夫和张世杰。牛军凯认为,这是中国文化向东南亚传播发展的案例,揭示了“海上丝绸之路也是文化交流之路”的重要内涵。

明天启元年(1621年),吕图南在其所撰的《塔江刘氏族谱叙》中称:“天之爱中国也,虽当闰置腥浊之日,常留忠义之正气,以至于镌金裂石而使人奋;而天之爱忠臣义士也,虽当国破家亡之日,亦当常留如缀之一线,以至于丰枝茂干而使人思。”字字珠玑,引人深省。

正所谓,“一代兴亡史,千秋节概风”,南宋文天祥、陆秀夫、杨太后等留下的这股忠义之气,显然并没随着年月的逝去而淡去,相反,它还会在人心之中慢慢聚集、氤氲如盖。

我要评论已有条评论,共人参与

最热评论

刷新

    更多阅读

    点击加载更多

    热点直击

    今日TOP10

    猜你喜欢

    旅游热点新闻

    网友还在搜

    热点推荐

    扫码关注中国搜索官方微信
    扫码关注中国搜索官方微信
    巴林左旗 上高 和平区 都安 大埔
    道孚 榆社县 抚顺市 伊宁市 黄梅